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2019-08-23 14:25:09

发布时间-|:2019-08-23 14:25:09

是以圣人处无为之事,行不言之教。系统奖励10分!第《45》章原文《45》大成若缺,其用不弊。别人这样教导我,我也这样去教导别人。但是老子的主要思想没有被正确理解与运用,致使后世战争不断;平均起来年年都有战争,东亚病夫成了中华民族的代明词。如果两者要想各得其所,大国统治者更应该谦下忍让。解读十三;受到宠爱和受到侮辱都会感到惊慌不安,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。其政察察,其民缺缺。解读三十二;大道常在无有之间,淳朴的本源虽然微小不可见,天下却没有力量能臣服它。水表面上软弱无力,却有任何力量都不能抵挡的力量。

老子极力宣传“死而不亡”,这是他一贯的思想主张,他在16章中说;公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。夫唯无知,是以我不知。也是对上一章所讲“夫慈以战则胜,以守则固”道理的补充说明。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。

学习心得体会;本章所具体阐述的问题,是老子用辩证法的观点。

学习心得体会;在春秋战国时代,战争是普遍的,国与国之间相互攻伐,每逢战争,人们扶老携幼、离乡背井四处逃亡,严重破坏社会正常的生产,也造成社会秩序的动荡不安。老子说的;常使民无知,是愚民之说。学习心得体会;这一章是以名与货和人的自身价值对比,也是要人自重、自爱。是以万物莫不尊道,而贵德。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

善胜敌者不与。

老子说的;常使民无知,是愚民之说。

后面老子用了十二句话,列举了一系列构成矛盾的事物双方,表明现象与本质的矛盾统一关系,它们彼此相异,互相对立,又是互相依存,彼此具有统一性,论证了矛盾的普遍性,揭示出辩证法的真谛。

老子与人民一样厌恶军队,厌恶战争,只有老子设想的像共产主义一样有道社会才不用军队,没有战争。

祸尚福之所倚。

所以有道的圣人这样说;能承受全国的流言蜚语的侮辱,才是江山社稷真正的主人;能承受国家天灾人祸的打击,才是天下百姓心中的君王。

以其不争,故天下莫能与之争。

具有上徳的人闻听悟道的理论,会勤奋学习马上遵行,自私自利的下贱人听了悟道的理论后,大声嘲笑。

从文章的整体来看也应该是天帝。善有果而已,不敢以取强。

解读五十五;含德深厚的人,就好比初生的婴孩。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。

看看历朝历代的贪官行为及其灭亡的过程,老子教育统治者在生活方面要知足常乐,是多么重要。

系统奖励10分!第《45》章原文《45》大成若缺,其用不弊。

民之难治,以其智多。